{"id":526,"date":"2009-08-29T19:20:20","date_gmt":"2009-08-29T17:20:20","guid":{"rendered":"http:\/\/www.unionbelge.be\/?p=526"},"modified":"2016-11-17T02:18:11","modified_gmt":"2016-11-17T01:18:11","slug":"het-federalisme-legitimeert-de-eisen-van-de-islamisten-le-federalisme-legitime-les-exigences-des-islamistes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/beta.unionbelge.be\/?p=526","title":{"rendered":"HET FEDERALISME EN DE ISLAMISTEN &#8211; LE FEDERALISME ET LES ISLAMISTES"},"content":{"rendered":"<div><\/div>\n<figure id=\"attachment_703\" aria-describedby=\"caption-attachment-703\" style=\"width: 300px\" class=\"wp-caption alignright\"><a href=\"http:\/\/www.unionbelge.be\/wp-content\/uploads\/2009\/10\/burqa.jpg\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"size-medium wp-image-703\" title=\"burqa\" src=\"http:\/\/www.unionbelge.be\/wp-content\/uploads\/2009\/10\/burqa-300x192.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"192\" \/><\/a><figcaption id=\"caption-attachment-703\" class=\"wp-caption-text\">Foto; photo Reuters<\/figcaption><\/figure>\n<p><strong>HET FEDERALISME LEGITIMEERT DE EISEN VAN DE ISLAMISTEN<\/strong><\/p>\n<p>Slecht nieuws voor de laatste voorstanders van het anti-Belgische taalfederalisme: het ondersteunt de eisen van de radicale moslims. Goed nieuws voor burka\u2019s, ghetto\u2019s en extremisten.<\/p>\n<p>Onlangs zei een moslim op een internetforum aan een Belg: \u201c<em>Als u onze rechten niet gunt, kent u niets van het Belgische federalisme<\/em>&#8220;. De man had 100% gelijk. Sinds 1970 geeft de Belgische grondwet belangrijke rechten en bevoegdheden aan taalgroepen: de Nederlandstalige en de Franstalige en later ook de Duitstalige. Eerst via gemeenschappen, later ook via gewesten.<\/p>\n<p>De geschiedenis van het koninkrijk zou hiervoor een bepaalde verklaring geven. Nochtans heeft men de sociale en religieuze breuklijnen altijd binnen het unitaire Belgische kader kunnen oplossen.<\/p>\n<p>Maar goed, de politiek heeft hier beslist dat taalgroepen recht hebben op een vergaande autonomie. Waarom dan niet de religieuze groepen? Christenen, moslims, joden? Is taal zoveel belangrijker dan religie? Vele gelovigen zullen dit tegenspreken, zeker de moslims, die geen problemen hebben met westerse talen zoals Engels en Frans.<\/p>\n<p>Volgens deze federalistische logica zouden er naast de taalgemeenschappen in Belgi\u00eb dan ook religieuze gemeenschappen met eigen bevoegdheden moeten komen en zou het Arabisch een nationale taal moeten worden. Er zijn overigens meer Arabisch-sprekenden in Belgi\u00eb dan Duitstaligen.<\/p>\n<p>Twee argumenten kunnen de taalfederalisten hiertegen opwerpen:<\/p>\n<p>1) deze vreemdelingen zijn hier nog niet lang genoeg;<br \/>\n2) zij wonen, i.t.t. Nederlandstaligen en Franstaligen, verspreid over het Belgische territorium.<\/p>\n<p>Maar houden deze argumenten wel stand?<\/p>\n<p>Het eerste argument is zwak. Wat is immers \u201clang genoeg\u201d? Zijn de Duitstaligen lang genoeg in Belgi\u00eb (d.i. sinds het einde van de Eerste Wereldoorlog) om een eigen gemeenschap op te eisen (voor zover ze dat ooit gedaan hebben)? Zijn de Franstaligen lang genoeg in Brussel om de hoofdstad tweetalig te maken? Zijn de Germanen lang genoeg in Belgi\u00eb om de plaats van de Kelten in te nemen? U ziet het: dit is allemaal heel relatief. Belgi\u00eb heeft nu al een derde en een vierde generatie moslims. Ook zij hebben recht op de voordelen van het federalisme. Er anders over oordelen zou racistisch zijn.<\/p>\n<p>Het tweede argument is moeilijker te weerleggen: moslims wonen op het eerste zicht verspreid terwijl Nederlandstaligen en Franstaligen netjes binnen hun eigen territorium zouden wonen.<\/p>\n<p>Maar is dat wel zo? In de tweetalige hoofdstad Brussel, waar 10% van de Belgen wonen, alvast niet. Daar wonen ze door elkaar. Aan de kust en aan de taalgrens ook. De Duitstalige gemeenschap is ook niet homogeen Duitstalig. En dan mogen we de aanzienlijke aanwezigheid van Franstaligen in Noord-Belgi\u00eb (Antwerpen, Gent, Leuven,\u2026) niet vergeten alsook de recente, massale uitwijking van zowat 1 miljoen Nederlandstaligen naar het Franstalige Zuid-Belgi\u00eb.<\/p>\n<p>De moslims daarentegen hebben de neiging allemaal bij elkaar te gaan wonen in bepaalde wijken van Brussel en Antwerpen: Molenbeek, Schaarbeek, Anderlecht, Vorst, Borgerhout,\u2026<\/p>\n<p>De vermelde argumenten zijn bijgevolg niet overtuigend.<\/p>\n<p><strong>Versta ons niet verkeerd: de B.U.B. wil geen aparte religieuze gemeenschappen met eigen bevoegdheden, hoewel die in het huidige federale Belgi\u00eb logische creaties zouden zijn. Wij wensen immers gelijkheid tussen alle Belgische burgers en tussen alle inwoners van dit land, net zoals artikel 10 van de grondwet dat bepaalt.<\/strong><\/p>\n<p><strong>Het zijn daarentegen de federalisten en confederalisten die eens goed moeten nadenken waarmee ze bezig zijn.<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>LE FEDERALISME LEGITIME LES EXIGENCES DES ISLAMISTES<\/strong><\/p>\n<p><strong>Mauvaise nouvelle pour les derniers supporters du f\u00e9d\u00e9ralisme linguistique anti-belge: il soutient les exigences des musulmans radicaux. Bonne nouvelle pour les burqas, les ghettos et les extr\u00e9mistes.<\/strong><\/p>\n<p>R\u00e9cemment, un musulman disait \u00e0 un Belge sur un forum d\u2019internet: \u201c<em>Si vous ne reconnaissez pas nos droits, vous n\u2019avez rien compris au f\u00e9d\u00e9ralisme belge<\/em>.\u201d L\u2019homme avait enti\u00e8rement raison. Depuis 1970, la constitution belge attribue des droits et comp\u00e9tences consid\u00e9rables aux groupes linguistiques: aux groupes francophone et n\u00e9erlandophone et plus tard aussi au groupe germanophone. D\u2019abord \u00e0 travers les communaut\u00e9s, puis \u00e9galement \u00e0 travers les regions.<\/p>\n<p>L\u2019Histoire du royaume expliquerait cette \u00e9volution malgr\u00e9 le fait qu\u2019on ait toujours pu r\u00e9soudre les clivages social et religieux au sein du cadre unitaire belge.<\/p>\n<p>Mais, bon, le politique a decid\u00e9 que les groupes linguistiques ont droit \u00e0 une autonomie accrue. Pourquoi alors refuser cette autonomie aux groupes religieux? Aux chr\u00e9tiens, aux musulmans, aux juifs? Est-ce que la langue est vraiment plus importante que la religion? Bon nombre de croyants le contrediront, surtout les musulmans, qui ont souvent facilement assimil\u00e9 les langues occidentales comme l\u2019anglais et le fran\u00e7ais.<\/p>\n<p>En suivant la logique f\u00e9d\u00e9raliste, il faudrait donc cr\u00e9er \u00e9galement des communaut\u00e9s religieuses aux comp\u00e9tences propres aux c\u00f4t\u00e9s des communaut\u00e9s linguistiques et il faudrait que l\u2019arabe devienne une langue nationale. Il y a d\u2019ailleurs plus d\u2019arabophones en Belgique que des germanophones.<\/p>\n<p>Les f\u00e9d\u00e9ralistes linguistiques peuvent y opposer deux genres d\u2019arguments:<\/p>\n<p>1) ces \u00e9trangers n\u2019habitent pas assez longtemps ici;<br \/>\n2) ils sont, contrairement aux n\u00e9erlandophones et aux francophones, dispers\u00e9s sur le territoire belge.<\/p>\n<p>Mais ces arguments sont-ils valables?<\/p>\n<p>Le premier argument est faible. Que veut dire \u201cassez longtemps\u201d? Les germanophones sont-ils assez longtemps en Belgique (c\u2019est-\u00e0-dire depuis la fin de la premi\u00e8re guerre mondiale) pour exiger leur propre communaut\u00e9 (pour autant qu\u2019ils l\u2019aient fait r\u00e9ellement)? Les francophones sont-ils suffisamment longtemps \u00e9tablis \u00e0 Bruxelles pour render la capitale bilingue? Les Germaniques sont-ils assez longtemps en Belgique pour prendre la place des Celtes? Vous le voyez: c\u2019est une notion tr\u00e8s relative. La Belgique conna\u00eet d\u00e9j\u00e0 une troisi\u00e8me et une quatri\u00e8me g\u00e9n\u00e9ration de musulmans. Ils ont \u00e9galement droit aux avantages du f\u00e9d\u00e9ralisme. En juger autrement serait raciste.<\/p>\n<p>Le deuxi\u00e8me argument est plus difficile \u00e0 refuter: les musulmans sont \u00e0 premi\u00e8re vue dispers\u00e9s alors que les n\u00e9erlandophones et les francophones habiteraient dans des territoires bien d\u00e9limit\u00e9s.<\/p>\n<p>Mais est-ce exact? Dans la capitale bilingue de Bruxelles, o\u00f9 habite 10% de la population belge, en tout cas pas. Ils y habitent de fa\u00e7on m\u00e9lang\u00e9e. Idem \u00e0 la c\u00f4te et le long de la fronti\u00e8re linguistique. La communaut\u00e9 germanophone n\u2019est pas davantage homog\u00e8nement germanophone. Sans oublier la presence importante de francophones en Belgique du nord (Anvers, Gand, Louvain,\u2026) ainsi que l\u2019\u00e9migration r\u00e9cente et massive d\u2019\u00e0 peu pr\u00e8s 1 million de n\u00e9erlandophones vers le sud francophone de la Belgique.<\/p>\n<p>Les musulmans, en revanche, ont la tendance de se grouper dans certains quartiers \u00e0 Bruxelles et \u00e0 Anvers: Molenbeek, Schaerbeek, Anderlecht, Forest, Borgerhout,\u2026<\/p>\n<p>Les arguments cit\u00e9s ne sont donc pas pertinents.<\/p>\n<p><strong>Soyons toutefois clairs: le B.U.B. ne souhaite pas la cr\u00e9ation de communaut\u00e9s religieuses diff\u00e9rentes aux comp\u00e9tences propres, m\u00eame si cela serait logique dans le cadre actuel du f\u00e9d\u00e9ralisme belge. Nous souhaitons en effet l\u2019\u00e9galit\u00e9 entre tous les citoyens belges et entre tous les habitants du royaume, comme l\u2019article 10 de la constitution le pr\u00e9voit.<\/strong><\/p>\n<p><strong>Ce sont par contre les f\u00e9d\u00e9ralistes et les conf\u00e9d\u00e9ralistes qui devraient commencer enfin \u00e0 se poser quelques questions.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Slecht nieuws voor de laatste voorstanders van het anti-Belgische taalfederalisme: het ondersteunt de eisen van de radicale moslims. Goed nieuws voor burka\u2019s, ghetto\u2019s en extremisten.<\/p>\n<p>Mauvaise nouvelle pour les derniers supporters du f\u00e9d\u00e9ralisme linguistique anti-belge: il soutient les exigences des musulmans radicaux. Bonne nouvelle pour les burqas, les ghettos et les extr\u00e9mistes.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_newsletter_tier_id":0,"jetpack_publicize_message":"","jetpack_is_tweetstorm":false,"jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","enabled":false}}},"categories":[10],"tags":[],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p12tMU-8u","jetpack_likes_enabled":false,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/beta.unionbelge.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/526"}],"collection":[{"href":"https:\/\/beta.unionbelge.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/beta.unionbelge.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/beta.unionbelge.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/beta.unionbelge.be\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=526"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/beta.unionbelge.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/526\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11271,"href":"https:\/\/beta.unionbelge.be\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/526\/revisions\/11271"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/beta.unionbelge.be\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=526"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/beta.unionbelge.be\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=526"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/beta.unionbelge.be\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=526"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}